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“岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。” 刘勰《文心雕龙》

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佛学光辉的孤独园  

2017-04-23 11:27:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛学光辉的孤独园 - bingrong78 - bingrong78的博客
 (佛陀的威德令人心服,因此须达与太子愿意为佛陀建立精舍。)

劳度差五度幻术 舍利弗皆胜出

六师外道众中,有一弟子,名叫劳度差,善知幻术,法力高强,他立即于大众前,以咒术变出一棵树,自然长大,树荫之大足可遮覆众会,枝叶郁茂,树上的花果各异。

会中众人都说此树乃是劳度差所变。

这时舍利弗便以神力,化作一股强大的旋岚风,吹拔树根,令树倒着于地上,立即碎为微尘。

众人都说舍利弗第一局获胜,劳度差败。

劳度差不服气,又变出一座喷水池。其池四面皆以七宝镶成,池水之中开出各种莲花。

众人都说这一定是劳度差所变出来的。

这时舍利弗以神通变化出一只巨大的六牙白象,每一根牙上,都有七朵莲花,每一朵花上,又有七个仙女在唱歌跳舞,大象缓缓走向池边,吸光池中的水,喷水池立消失。

众人都说第二局斗法比赛是舍利弗获胜,劳度差败。

劳度差又变出一座七宝山,此山七宝庄严,泉池树木,花果茂盛。

众人都说一定是劳度差所变。

舍利弗立即变化出一位金刚力士,以金刚杵,挥打宝山,宝山立即遭到破坏,无有遗余。

众会皆说第三局是舍利弗胜,劳度差败。

劳度差又变出一条有十个头的龙,飞于虚空之中,降下如雨般的各种珍宝,并发出如雷电般的巨响,大地为之震动,惊动会场的大众。

众人都说这一定也是劳度差所作。

舍利弗便化作一只大鹏金翅鸟王,冲向十头龙,擘裂噉之。

众人都说第四局又是舍利弗获胜,劳度差不如。

劳度差又变出一只牛,身体高大,肥壮多力,麤脚利角,踱地大吼,奔突来前。

舍利弗立即变化出一头狮子王,将牛分裂食之。

众人都说第五局是舍利弗获胜,劳度差不如。

劳度差最终屈伏 舍利弗展神通并说法

劳度差又变其身,化作一个夜叉鬼,形体长大,头上火燃,目赤如血,四牙长利,口自出火,腾跃奔赴。

舍利弗自化其身,变作管领众夜叉之王,即四大天王的北方毘沙门王,夜叉一见心生恐怖,即欲退走,但四面火起,无有退路,唯舍利弗身边,清凉无火,夜叉只好屈伏,五体投地,向舍利弗求哀逃命,胜败已分晓,火即还灭。

众人皆唱言道是舍利弗获胜,劳度差不如。

最后,舍利弗的身体飞升至虚空中,现四威仪,即行、住、坐、卧,身上喷出清水,身下发出火焰,从东边消失,又从西边踊现;从西边消失,又从东边踊现;北边消失,从南边踊现;从南边消失,从北边踊现。或现大身,满虚空中;而复现小,或分一身,作百千万亿身,还合为一身。于虚空中,忽然在地,履地如水,履水如地。舍利弗作此神变以后,收回神通,坐回自己的本座。

这时会中大众亲眼目睹其神力,都心生欢喜。

舍利弗便趁势为大家说法,随在场众人各自前生本行的宿福因缘,各得道迹。有人得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉者。

六师徒众及其三亿弟子,于舍利弗前表示欲追随其出家学道。

一场惊心动魄的精彩斗法,就这样划下了休止符。

舍利弗笑言天宫 长者发愿投生第四天

须达与舍利弗尊者一起到精舍工地现场,须达以手自捉绳子的一头,舍利弗尊者自捉另一头,他们在量精舍的范围。

这时舍利弗突然含笑,须达好奇的问道:“尊者啊,您在笑什么?”

“长者,您还没开始动工,只不过在量此经行之地,可是同一时间六欲天中,您的宫殿都已完成。您没有天眼所以看不见,我现在就以神通让您亲眼目睹您来生将居住的天宫。”

须达望着空中,看见六欲天中的天宫,个个华丽广大,美轮美奂,便问舍利弗:“这六个不同的天界,何处最幸福?”

舍利弗建议道:“离人间较近的下三天,即四王天、忉利天、艳摩天,色欲深厚。而最高的二个天界,即化乐天及他化自在天,憍逸自恣。唯有第四天,即都率陀天(兜率天),少欲知足,而且有一生补处菩萨住在彼处,若您来生转生其中,仍可继续听闻佛法,法训不绝。”

须达听后便说:“既然如此,那么我愿来生投生到第四天上。”当须达此言一出,其他天界的天宫立即消失,唯有第四天的宫殿湛然依旧。

舍利弗说数世 长者为蚂蚁悲戚

他们又继续拉着绳子量地,忽然间舍利弗又现惨然忧色。

须达不解,立即问尊者何故忧色。

“长者,您有没有看到地上的蚂蚁?”

“有哇。”

舍利弗说道:“长者,您在过去七佛的第一位佛陀毘婆尸佛出世时,曾于此地为那位世尊建立精舍。而这只蚂蚁在当时也是蚂蚁,也曾在此地爬行。后来,尸弃佛出世时,您又为彼佛于此地建立精舍,而那只蚂蚁于当时还是蚂蚁,也在此地爬行。接着又有一位毘舍浮佛出世时,您也为那位世尊于此地建立精舍,而那只蚂蚁还是在此地爬行。到了拘留秦佛时,您一样为那位世尊在此地建立精舍,这只蚂蚁在当时仍是蚂蚁,亦于此中爬行。到第五位拘那含牟尼佛出世时,您依然为那位世尊于此地建立精舍,这只蚂蚁在当时仍是蚂蚁。到第六位迦叶佛出世时,您一样为那位佛于此地中建立精舍,而这只蚂蚁在当时还是蚂蚁。一直到今日,已历经九十一劫那么久远又不可思议的时间,这只蚂蚁一直无法脱离虫蚁之身。”

舍利弗接着说:“唉!生死漫漫长远,唯福业、善业可依靠,最为重要,善业不可不种。”

这时须达听到舍利弗的说明,对眼前的蚂蚁的遭遇感到悲戚。

量完了园地,开始建立精舍,为佛作窟。

精舍建成 佛陀指示“只树给孤独”为名

须达以妙栴檀,用为香泥,别房共有一千二百处。每一百二十处,设一打犍椎。

当精舍建妥后,便开始迎请佛进驻。但须达又想到,上有国王,应当令知,若不告知,恐怕会得罪国王。

须达欲将迎请佛僧的这份殊荣让给波斯匿王,便前往波斯匿王面前报告:“我为世尊,已建造精舍。唯愿陛下,派遣使者迎请佛陀。”

波斯匿王得知后,即派遣使者前往王舍城迎请佛及僧。

世尊在诸四众弟子的前后围遶之下,放大光明,震动大地,浩浩荡荡的来到舍卫国。

佛陀一行人渐渐来到舍卫城边,城内一切大众,手持诸供具,恭敬的迎待世尊。

世尊走进国内,至广博处,放大光明,遍照三千大千世界,脚指按地,地皆震动。城中的伎乐,不鼓自鸣。盲人及聋子,或哑巴及身偻者,又或癃拘怪癖者,一时间皆得痊愈。

城内一切人民,不论男女老幼,因亲眼目睹这些瑞应,都心生欢喜踊跃,纷纷来到佛前集聚。

这时世尊犹如一位医术精湛的良医,随病投药,为在场的大众宣说妙法,大家因着各自的宿缘所应,各得道迹。有得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉者。也有种辟支佛因缘者,也有发无上正真道意者,总之皆大欢喜,并奉行佛语。

最后,佛陀告诉阿难,今此园地是须达长者所买,但园中的树林花果,却是只陀所有,他们二人同心,共立精舍,应当以他们两位的名字称此园林为“只树给孤独园”,让他们的名字流芳后世,让众人纪念他们两位的功德。

阿难及四部众弟子听闻佛所说,皆顶戴奉行。

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