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【释义】指车前驾牲口的车杠和车轮碾过的痕迹，即道路。比喻行动与目标相违背。

【例句】学校加强素质教育，“减负”以后，有的孩子就专门去玩游戏机，这与“减负”的目的南辕北辙。

【近义；反义】背道而驰 适得其反；殊途同归

这个成语出自《战国策.魏策四》。传说战国时期，有一个人乘坐马车到楚国去。因为楚国在南方，他理应向南走。可是，他从太行山脚下一动身，就一直朝北方走去。

有人问他：“你到哪里去?”他说：“到楚国去。”

那人说：“到楚国应该向南方走，你怎么一直向北走呢?”

他却说：“没关系，我有一匹好马，有足够的钱财，又有一个赶车本领很高的马夫，朝南朝北，问题不大，都会到达楚国的。”

那人说：“哎呀，你的方向定错了。就是有好马，有钱财，有赶车的高手，也不行。因为你越走就会离你要去的楚国越远啊!”

仰脸女子低头汉，是说有这种特点的人一般都不好惹，比较难缠，叫人要小心。为什么对“仰脸女子低头汉”产生这样的判断呢？这里也有一番道理在。

过去讲的是男主外女主内、男女授受不亲、男尊女卑，因为有这样的社会氛围，所以女子通常走路是低头的、行礼要侧身下蹲，男人走路当然讲究昂首挺胸，这也是阴阳各安其位的正常状态。如果在谁身上出现了相反的状态，阴居阳位，阳呈阴行，也就意味着变异、不正常，对既成秩序和规则的背叛，表现出来，就是难缠或危险。这里用人们最容易理解、最感性的一个比喻，预示了阴阳反背的社会走向和危险。

经过多少年“女子能顶半边天”、“男女平等”的宣传，现在的社会状态，不只是过犹不及，阴阳反

亚历山大大帝是人类历史上第一位世界征服者，也是与汉尼拔、凯撒与拿破仑齐名的西方四大名将之一。以马其顿王国为起点，亚历山大在短短的十三年时间内就征服了包括波斯、埃及在内的广大疆域，建立起一个西起马其顿、希腊，东至印度恒河流域，南临埃及尼罗河第一瀑布，北到药杀水的庞大帝国，这也是人类历史上第一个横跨欧、亚、非三大洲的世界性帝国。

公元前334年春天，在亚历山大开始他的东方远征之前，这位年轻的马其顿国王将自己所有地产收入、奴隶和畜群分赠给众人。一位大将迷惑地问道：“请问陛下，您把财产分光，给自己留下什么？”“希望！”亚历山大说：“我把希望留给自己，它将带给我无尽的财富。”

“把希望留给自己，它将带给我无尽的财富。”当时的人很难理解亚历山大大帝留下的这句哲理性的名言，即使是在今天，能够真正理解这句话的又有几人？亚历山大大帝用自己那波澜壮阔的传奇一生来实践这一句话，证实这一句话，这样后人才能够理解这一句话背后所蕴涵的博大精深的内涵。

典出《孟子·尽心上》：孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”

春秋战国时期有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张“为我”。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱说：“天下人的问题，绝不是拔一根汗毛所能解决得了的!”

禽滑厘又说，如果可以，你愿意吗？杨朱默不作答。

孟子评论说，杨子主张的是“为我”，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是绝对不干的；而墨子主张“兼爱”，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是心甘情愿的。

后人自此便用“一毛不拔”来表示极为吝啬的人。

妙玉本是苏州人氏，出身城仕宦人家。她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，随师从苏州到了京城，才被请到了大观园的栊翠庵。由此看来，除了观音遗“迹”和“贝叶”遗文，还没有什么能吸引妙玉。

在贾府里，四个人与妙玉有缘：一个是邢岫烟，一个是惜春（高鹗续书），一个是黛玉，一个是宝玉。与惜春不同，惜春身上多了一分烟火气，少了一分灵性；与黛玉不同，黛玉多了一分孤傲，少了一分高洁；与宝玉不同，宝玉更多的是悟性，在妙玉面前如果闪现一丝俗情的话就觉得是罪过；与岫烟的缘，只是系着一丝师徒情份。大家觉得她“行为孤高，不合时宜”（邢岫烟语），对她疏远，也在情理之中。世人眼中，没有朋友必然孤苦，但其实她活得很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯。

宝、黛、钗和妙玉喝茶的情节很有意思。按理说，她是邀了黛钗二人喝茶的，但宝玉跟了来，她没有拒绝，也没有表现的高兴或者意外。尤其

喜欢唐诗，喜欢唐诗里的田园,喜欢唐诗里的农家乐。这缘于它的造境与抒情，缘于它的恬淡之韵味，幽远之意境。

“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲著中庭栀子花。”王建在《雨过山村》中，以极简练的笔墨，描绘了一幅清新秀丽的山村图画。山农春蚕之季算是最忙的时候，可是诗人却不正面说忙，而以“闲著中庭栀子花”，反衬出忙，可谓妙笔生花，韵味无穷。崔道融的一首《春墅》，可称姊妹篇，同曲同工，又具特色。“蛙声已过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。”春社已过，蛙声催耕，正值农忙季节。你看，饷田回家的农妇，脚步匆匆，连路边盛开的百花都视而不见。“一年之计在于春”。春光里，正忙着选蚕种、饷田的姐妹们，哪有闲情去赏花呢！

十二生肖中为何没有“猫”这一属相？

十二生肖是代表地支的十二种动物，常用来记人的出生年。十二生肖中除了龙以外基本上都是生活中比较常见的动物，可是为什么没有猫这种动物呢？

十二生肖的说法源于干支纪年法，传说产生于夏，但没有确凿的证据。可以考证的是，至少在汉代，十二生肖与地支的相配体系已经固定下来了。在汉代以前，我国还没有真正意义上的家猫，无论是《礼记》中所说的山猫，还是《诗经》中“有熊有罴，有猫有虎”的豹猫，都是生活在野外的野生猫。我们今天饲养的家猫的祖先，据说是印度的沙漠猫。印度猫进入中国的时间，大约是始于汉明帝，那正是中印交往通过佛教而频繁起来的时期。因此，猫来到中国的时间，距离干支纪年法的产生，恐怕已相差千年了，所以来晚了的猫自然没有被纳入十二生肖中。

2012年5月15日，法国首都巴黎。总统府-爱丽舍宫。

 10点40分，法兰西第五共和第七位，第九任总统佛朗索瓦 奥朗德缓步把离任总统尼古拉 萨尔科齐送出宫门。

据悉，在此前短暂的会面中，萨尔科齐向奥朗德移交了设在爱丽舍宫地下的“丘比特”战略指挥所，下令启动核武器的密码和一批机密档桉，以及总统府的因特网站和社交网站。离任总统还就总统府工作人员向新总统做了嘱托。

新总统就职仪式随即在节日厅举行。宪法委员会主席让-路易 德布雷宣读了大选结果并向当选总统表示祝贺。奥朗德欣然接受了国家元首佩戴的荣誉军团长金质大项链。

奥朗德在简短的讲话中强调了在社会正义中重振法国的决心。他表示，法国将恪守《人权宣言》站在世界民主力量一边。

随后，新总统在宫门外，聆听了国歌《马赛曲》，在进行曲和礼炮声中检阅了共和国卫队和三军仪仗队。奥朗德接着乘敞篷车，经香榭丽舍大街前往凯旋门，向为国捐躯的无名士兵墓敬献花圈。返回爱丽舍宫后，新总统和他的伴侣瓦莱莉 特里耶维勒将与就职典礼来宾叙谈并共进午餐。

魏文帝曹丕在《典论·论文》中曾经说“文人相轻，自古而然”。文人有互相看不起的毛病，然而凡事也不可一概而论。

唐朝有个读书人叫项斯，字子迁，台州乐安(今浙江仙居)人，诗写得不错。可是由于无人推荐，默默无闻。为了让诗名被人知晓，也为了求得名家的指教，有一次，项斯带着作品去拜见一位叫杨敬之的人。杨敬之在当时很有些名气。他读了项斯的一些诗，拍案叫绝。此后，项斯又带了些诗稿去拜访。这位杨先生不仅热情接待，而且当项斯告别之时还挥笔赠诗一首：几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

意思是说，项斯的诗好，为人的风范比诗还好。“到处逢人说项斯”，杨敬之确实这么做了，他到处赞美和推荐项斯的诗歌，项斯的名声渐渐传开，直达长安。第二年，项斯应试，中了进士，一时间名声大震。

杨敬之就没有“文人相轻”的陋习，而是热情的帮扶后辈。他那句

        文姬文词并茂，才华洋溢，《胡笳十八拍》就是流传后世，脍炙人口的千古名作。

蔡琰（生卒不详），字文姬，又作昭姬，东汉陈留圉（今河南省杞县）人，他是汉朝学者蔡邕的女儿。文姬自幼就十分博学，文章、言辞都擅长，并精通音律。由于父亲在音乐上的造诣，使得文姬从小耳濡目染，呈现出显著的音乐天份。在《蔡琰别传》里有这么一段故事，可看出文姬对音律的敏锐程度：“文姬少聪慧秀异，年六岁，邕夜鼓琴，弦绝。琰曰：‘第一弦’；邕故断弦问之，琰曰：‘第四弦’”。文姬继承其父在音律方面的长才，成为当代优秀的女琴家。

其父，蔡邕是东汉末年的一个名士，早年因为得罪了宦官，被放逐到朔方（在今内蒙古杭锦旗北）